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2021省考行測:看名師怎么用詩歌答題

2020-11-08 15:41:54 | 閱讀:  |  來源:

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我國文學批評史上,最早對比喻進行分類研究是宋代的陳毅,他在《文則》中把將比喻方式分為十種:明喻、隱喻、類喻、話喻、對喻、博喻、簡喻、詳喻、引喻、虛喻。這種分類過于繁復,現在一般只分為:明喻、隱喻(暗喻)、借喻(曲喻)和博喻等幾種。    
一、明喻 就是被比的事物和用來作比的事物都出現,并用比喻詞連接起來。常用的比喻詞有“象”、“好比”、“似”、“如”、“同”、“仿佛”等如《衛風·碩人》篇形容一位美女:“手如柔芙,膚如凝脂,頸如蝤蠐,齒如瓠犀。巧笑倩兮,美目盼兮”,使用的就是明喻。其余的另有如:“戰戰兢兢,如臨深淵,如履薄冰”(《詩經·小雅·小雯》)“不知細葉誰裁出,二月春風似剪刀”(賀知章《詠柳》) “柔情似水,佳期如夢,忍顧鵲橋歸路”(秦觀《浣溪紗》) “自在飛花輕似夢,無邊絲雨細如愁”,“江作青羅帶,山如碧玉簪”(韓愈《送桂州嚴大夫同用南字》) “余霞散成綺,澄江靜如練”(謝眺《晚登三山還望京邑》)“獨上江樓思渺然,月光如水水如天”(趙嘏《江樓感舊》) “安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏,風雨不動安如山”(杜甫《茅屋為秋風所破歌》) “問君能有幾多愁?恰似一江春水向東流”(李煜《虞美人》),“云來山更佳,云去山如畫”(張養浩《雙調雁兒落兼得勝令》)等。    二、隱喻隱喻又稱“暗喻”,它和明喻不同:明喻是用“象”、“似”、“如”、“同”等副詞作為喻體和本體之間的關聯,而暗喻則無此關聯詞,雖打比方卻不明說。如《孔雀東南飛》中“君當作磐石,妾當作蒲葦。蒲葦紉如絲,磐石無轉移”。其中前兩句“君當作磐石,妾當作蒲葦”以“磐石”和“蒲葦”作比,喻體和比喻詞之間無副詞“象”、“似”、“如”等關聯,因此是隱喻;第三句“蒲葦紉如絲”則是明喻。其余的另有如:“洛陽親友若相問,一片冰心在玉壺”(王昌齡《芙蓉樓送辛漸》) “愿君學長松,慎勿作桃李”(李白《贈韋侍御黃活裳二首》) “烽火連三月,家書抵萬金”(杜甫《春望》)  “忽如一夜春風來,千樹萬樹梨花開”(岑參《白雪歌送武判官歸京》)“日出江花紅勝火,春來江水綠如藍”(白居易《憶江南》) “山河破碎風吹絮,身世飄零雨打萍”(文天祥《過零丁洋》)“我是蒸不爛、煮不熟、錘不扁、炒不爆、響當當的一粒銅豌豆”(關漢卿《南呂一枝花·不伏老》)等。   
三、借喻 又稱曲喻。借喻是一種比隱喻還要隱曲的比喻,根本不露比喻痕跡,不僅喻體與本體之間沒有“象”、“似”、“如”、“同”等副詞作為喻體和本體之間的關聯,甚至本體都不出現。蘇軾《王復秀才所居雙檜》中云:“凜然相對敢相欺,直干凌空未要奇。根到九泉無曲處,世間惟有蜇龍知”名為寫松,實喻王復的品格,這就是借喻。孟郊的《游子吟》“誰言寸草心,報得三春暉”亦是借喻,用春日的陽光沐浴小草借喻母親哺育孩子成長。其余的另有 “千鎚萬擊出深山,烈火焚燒若等閑;粉骨碎身全不惜,要留清白在人間”俱是借喻,用煤炭為了蒼生的飽暖而不辭辛勞;《石灰吟》更是表白自己為了清白操守而不惜粉身碎骨。 再如“乘風破浪會有時,直掛云帆濟滄海”(李白《行路難》) “溫泉水滑洗凝脂”(白居易《長恨歌》) “城中桃李愁風雨,春在溪頭薺菜花”(辛棄疾《鷓鴣天》) “天涯何處無芳草”(蘇軾《蝶戀花·代人賦》)  “雕欄能得幾時好,不獨憑欄人易老。百年興廢更堪哀,懸知草莽化池臺”(蘇軾《法華寺橫翠閣》) “千淘萬漉雖辛苦,吹盡狂沙始到金”(劉禹錫《浪淘沙》); “野菊荒苔各鑄錢,金黃銅綠兩爭妍。夭公支與窮詩客,只買清愁不買田”(楊萬里《戲筆》)    
四、博喻博喻的考核在考試當中出現頻率極少,作為概念性了解即可。

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